Новости

В современном мире наблюдается стремительный рост числа киберугроз. Новостные ленты мировых СМИ ежедневно сообщают о новых инцидентах. Бизнес и госструктуры пытаются выстоять под шквалом атак, хакеры опустошают банковские счета простых граждан, и поэтому надежная защита от угроз цифрового мира становится базовой потребностью.
В библиотеке села Улуелга проведена акция «Осторожно- мошенники!» Проведена разъяснительная работа среди населения. Участники акции получили листовки с предупреждениями, о том как нужно вести себя во время кибератак. Почти каждый участник столкнулся в своей жизни с обманом со стороны мошенников, поэтому такие акции нужны, так как предупреждён, значит вооружён.

17 августа в Белорецком районе в деревне Кудашман состоится XIII этнофорум «Потомки Урал батыра». Он будет посвящен Году семьи в Российской Федерации. Проект реализуется на грант Главы Республики Башкортостан для деятелей культуры и искусства.

Как сообщают организаторы, гостей праздника ожидает яркая и насыщенная программа: концерт с участием звезд башкирской эстрады, а также талантливой молодежи; ярмарка-продажа народных промыслов и ремесел башкирского народа; мастер-класс по стрельбе из традиционного лука.

В рамках этнофорума пройдут конкурсы: «Ҡатай һылыуы»; «Ҡатай батыры»; «Йәш ҡатай»; «Ҡатай көрәше»; «Мәргән уксы».

Проект направлен на воспитание уважения к историческому прошлому, чувства патриотизма и здорового образа жизни среди людей разных возрастов; популяризацию новых форм досуга и распространение достижения традиционной народной культуры.

Организаторы мероприятия: министерство культуры РБ, Республиканский центр народного творчества, ТРК «Башкортостан» РБ; администрация Белорецкого района, группа «Ҡатай ырыуы».

Исторически башкирский народ состоял из более 40 территориально-клановых подразделений (родовых волостей), члены каждого из которых, по легенде, восходили к единому предку. Русский лексикограф Владимир Даль писал: «Народ башкурт разделился с незапамятных времен на племена или, как их называют у нас, на волости; у каждой волости свой уран, отклик, рукоприкладный знак, свое дерево и птица, розданные, как верит народ, самим Чингиз-ханом…» Одним из таких родов был Катай, давший название Катайским волостям Ногайской и Сибирской дорог Башкирии, селения которых располагались на территории современных Бакалинского, Белакатайского, Белорецкого районов Республики Башкортостан, а также Аргаяшского, Каслинского, Кунашакского, Нязепетровского, Сосновского районов Челябинской области и Альменевского и Сафакулевского районов Курганской области.

Почему Китай именуется Китаем?

Родовое подразделение Катай (Ктай, Кытай) зафиксировано в составе многих тюркских народов — башкир, казахов, ногайцев, каракалпаков, узбеков, кыргызов, крымских татар. Все исследователи соотносят его этноним с известными в истории Азии киданями. Кидань/цидань ( 契丹) — это китайская транскрипция этнонима катай. Экзоним Китай, применяемый тюркскими, монгольскими и славянскими народами по отношению к Поднебесной или Срединному государству (Чжунго), указывает на название народа, некогда повелевавшего этой огромной страной, и не является автонимом (самоназванием) ее населения.

Одним словом, Китай назван Китаем потому, что за ним закрепился этноним племени Катай. Сами китайцы, понятное дело, себя китайцами не именуют, так же как немцы не именуют себя немцами. В странах мусульманского Востока распространено иное название Китая. Арабский экзоним Син (صين) происходит от персидского Чин (چین). Последний термин, попав в европейские языки, трансформировался в China. Персидское название Поднебесной обязано своим происхождением династии Цинь (221—206 годы до н.э.), с которой в свое время установили контакты парфяне и закрепили за всей страной ее имя. Таким образом, персидский экзоним Чин гораздо древнее тюркско-монгольско-славянского экзонима Китай, вошедшего в оборот не ранее X века, когда катаи (кидани) завоевали Поднебесную.
Источник : https://realnoevremya.ru/articles/107039-bashkiry-roda-katay

12 июня на территории нашей страны ежегодно отмечается государственный праздник – День России.
Сегодня День России стал символом национального единения населения России и общей ответственности за настоящее и будущее страны. Это праздник свободы, гражданского мира и согласия всех людей на основе закона и справедливости. В этот день во всех российских городах проходят торжественные и праздничные мероприятия, в которых принимают участие граждане всех возрастов. В нашей библиотеке прошло мероприятие «Мы дети твои, Россия». Дети приняли участие в спортивных играх.

Учитель села Ишля Жаринов Валерий Сергеевич собирает краеведческие материалы. Одна из брошюр, которую издал краевед называется «Узкая нить большой жизни…» Брошюра издана в журнале Ватандаш №1 в 2019 году. Есть там и сведения о деревне Картали. «В статистических данных говорится о хуторе Картали на реке Большой Инзер (нынешняя деревня Картали) с числом дворов 27 и жителей числом 143 души и расстоянием от уездного города Верхнеуральска в 95 вёрст» Вблизи Карталей располагался кордон Карталинский на реке Инзер с числом душ 8, двумя дворами с расстоянием от уезда в 97 вёрст. Эта запись позволяет сделать предположение , что упоминаемый кордон ныне является деревней Тихий ключ, расположенный на противоположном берегу в полутора -двух километрах от Карталей. По данным же за 1926 год уже есть одноимённый хутор в 5 дворов с 8 хозяйствами и 36 жителями.»

Спасибо Жаринову В.С. за предоставленные исторические материалы.

Легенды повествуют о чудесном рождении Лао-цзы (мать носила его несколько десятков лет и родила стариком – откуда и имя его, «Старый ребенок», хотя иероглиф «цзы» означал одновременно и понятие «мудрец», так что его имя можно перевести как «Старый мудрец») и о его уходе из Китая. Уже в раннем даосизме Лао-цзы стал фигурой легендарной и начался процесс его обожествления
Самый известный вариант биографии Лао-цзы дошёл до нас от историографа Сыма Цяня: Лао-цзы родился в царстве Чу на юге Китая. Большую часть своей жизни он служил хранителем царской библиотеки государства Чжоу, где встречался с Конфуцием. В преклонном возрасте он отправился из страны на запад. Когда он достиг пограничной заставы, то её начальник Инь Си попросил Лао-цзы рассказать ему о своём учении. Лао-цзы выполнил его просьбу, написав текст «Дао Дэ Цзин» (Канон Пути и его Благой Силы).
Как говорил Лао-цзы:
Кто думает, что постиг все, тот ничего не знает.
Умные не бывают учены; ученые не бывают умны.
Умный каждый день пополняет свои знания. Мудрый каждый день стирает лишнее.
Будь способен знать начало и путь древности, и это знание позволит тебе увидеть путеводную нить, ведущую к сегодняшнему дню.

Мухитдин Тажи (Тажитдинов Мухитдин Язарович) родился 16 апреля 1906 года в деревне Карталы Белорецкого района Республики Башкортостан в семье лесоруба и лесосплавщика. В возрасте десяти лет ушёл из родной деревни, был пастухом в казахских степях.

В 1920 — 1924 годах учился в деревне Серменево воспитывался в детской трудовой коммуне и учился в семилетней школе. В 1929 году окончил Башпедтехникум в Уфе и по рекомендации Башкирского обкома комсомола  Наркомпрос  направляет его в редакцию комсомольской газеты.

 В 1932 -1935 годах учился  на литературном факультете Башкирского государственного пединститута.

 Работал в институте истории, языка и литературы Башкирского филиала Академии наук СССР, в управлении по делам искусств, в редакции газеты «Совет Башкортостана», в журналах «Агидель» и «Хэнэк».

 Начал печататься  в 1929 году. Его первые стихи и художественные очерки были опубликованы в республиканских газетах и журналах. М. Тажи опубликовал свыше пятнадцати поэтических и прозаических книг.

 На русском языке  издана книга стихов «Плакучая берёза»(1955)

Известно, что в 1932 году поэт познакомился и часто общался с писателем Александром Фадеевым, который приезжал в Башкирию на отдых. В годы Великой Отечественной войны Мухитдин Язарович жил в одном доме и был хорошо знаком с выдающимся поэтом и государственным деятелем Павло Тычиной, находившимся в Уфе в эвакуации.

В годы войны выходят книги Мухитдина Тажи под названиями «Гнев и месть» и «Стихи», поэма «Джигит с Урала», в которых раскрывается величие подвигов советского солдата, защищающего свою Родину от захватчиков. Сам Мухитдин Язарович на войну идти не мог, поскольку с детства имел повреждение одного глаза.

В послевоенные годы поэт также активно работал: были опубликованы поэтические сборники «Дыхание» (1954), «Избранные произведения» (1956), «Беспокойство» (1969), «Плакучая береза» (1972), «Голос гор» (1976) и повесть «Судьба Сагиды».

  М. Тажи активно и плодотворно работает и как переводчик. Им были переведены на башкирский язык комедии Мольера «Лекарь поневоле», повесть Е. Ильиной «Четвёртая высота», С. Маршака и А. Барто.

М. Тажи — член союза писателей СССР .Мухитдин Тажи скончался 11 августа 1991 года и похоронен в Уфе.

Закиров Равиль Шамилевич посмертно награждён Орденом Мужества. Погиб в Чечне во время прохождения службы в Российской Армии 02.01.2000 году. Рядовой, оператор – наводчик Родился 6 ноября 1979 года в деревне Картали Белорецкого района Республики Башкортостан. Призван в Вооруженные силы Российской Федерации 18 мая 1998 года военным комиссариатом города Белорецк Республики Башкортостан. Погиб в бою 18 января 2000 года в Чеченской Республике. Похоронен 24 января 2000 года на кладбище поселка Улу-Елга Белорецкого района Республики Башкортостан.  В школе села Улуелга в 2007 г. установили в честь него мемориальную доску.

8 мая 2024 года , в рамках ежегодной Международной акции «Читаем детям о войне» , для учащихся младших классов села Улуелга состоялось громкое чтение произведений о Великой Отечественной войне с последующим обсуждением. Дети услышали рассказ В. Железнякова «В старом танке»
Отзыв об этом рассказе:»Мальчишка потрясен услышанной историей, собирается поднять на ноги весь двор, класс, «да что там класс — всю школу!», чтобы узнать имя этого героя-танкиста, может, это и есть пропавший на войне отец его случайного знакомца, но вдруг понимает, что забыл спросить имя мужчины и его адрес. Как искать, кого? А вот всех искать. Не случайно у героев нет имен — ни у танкиста, ни у мужчины, ни у мальчишки. Это значит, все мы, все прочитавшие — герои этого рассказа. Потому что, как поется в известной песне, «нет в России семьи такой, где б не памятен был свой герой…»

#ОкнаПобеды!
«Окна Победы» — всероссийская акция 2024 года
Акция «Окна Победы» известна всем. Впервые она состоялась в 2020 году и стала в условиях самоизоляции настоящим символом стойкости и желания во что бы то ни стало поздравить и поблагодарить ветеранов за Победу.
В рамках Всероссийской акции «Окна Победы» участники оформляют окна своих квартир, домов, организаций с помощью рисунков, трафаретов, фотографий, посвященных победе в Великой Отечественной войне.
Участники акции фотографируют оформленные окна, публикуют фото в социальных сетях и со словами благодарности ветеранам Великой Отечественной войны, рассказами о подвигах своих родственников, которые участвовали в событиях Великой Отечественной войны.
Наша библиотека так же присоединилась к акции «Окна Победы». Цель: создание атмосферы праздника, передача молодому поколению традиций, выражение благодарности героям Великой Отечественной войны, почитание памяти об ушедших ветеранах.
Участники — дети младших классов. Они нарисовали рисунки с надписями «9 мая», «За Победу». Рисунки выставили на окнах библиотеки.

Копытов П. Т. служил на Дальнем Востоке, затем был переброшен на Западный фронт. Погиб под Сталинградом.
Кислов Н. С. Воевал в 287 Гвардейском полку, погиб в Одессе.